Habitus professoral de normalistas em Morrinhos-GO.: (1962-1971)

Abstract

A pesquisa Habitus Professoral de Normalistas em Morrinhos-GO: (1962-1971) objetivou analisar o habitus professoral nas narrativas de normalistas, conduzida pela questão: como se constituiu o Habitus Professoral das Normalistas em Morrinhos? A pesquisa contou com referencial teórico - metodológico da História Oral para análise das narrativas produzidas por meio de entrevistas conversas. Como aporte teórico utilizamos Bourdieu (1998, 2012, 2003, 2004) para compreender o habitus, e o habitus professoral; Alberti (2004) Portelli (1997) para compor a metodologia subsidiada pela História Oral, enquanto Bretas (1991) situa a História da Educação em Goiás, Silva (1995), Canezin (1994) demarca a existência da Escola Normal no estado de Goiás e em Morrinhos. As narrativas obtidas com a colaboração de três narradoras: Campos, Canedo e Souza, constituíram a fonte principal da pesquisa. A apropriação do habitus professoral das normalistas teve como principal fonte as narrativas de professoras, formadas no período, que atuaram na educação em diferentes cargos e funções. Vislumbramos nas prescrições oficiais e nas narrativas, aspectos como moral religiosa, ética cristã, padronização de normas e regras, na conformação de uma cultura legitimada na e pela sociedade, assim como a condição da mulher enquanto aluna do curso normal e depois normalista atuante na educação. Fundamentado no conceito de habitus de Bourdieu (1998), compreendido como um movimento de internalização de códigos, condutas e regras exteriores e socializadas na forma de práticas, enquanto resultados percebidos nas narrativas e analisados conceitualmente, a pesquisa evidenciou as singularidades de normas de conduta, moral e preceitos religiosos, desvelando os dispositivos do habitus professoral cristalizado nas práticas das normalistas em diferentes percursos, a partir do processo formativo e na atuação docente. Modos de afirmação, emancipação, autonomia financeira, projeção social, legitimidade e reconhecimento inscritos na condição de normalista, marcam as distinções do lugar social ocupado a partir da certificação.