Relações linguístico-históricas no mito do achamento da Santa do Rosário nas congadas de Catalão-Goiás

Abstract

Este estudo buscou compreender como o mito do achamento da Santa do Rosário constitui as Congadas de Catalão em sua reafirmação nos rituais e festejos anuais da Festa de Nossa Senhora do Rosário nesta cidade, a partir de estudos de Brandão (1985). O material de nossa investigação se constituiu de narrativas e cantigas orais acerca desta festividade, que abordam a história, a vivência e as experiências de integrantes desta manifestação religiosa e cultural. As narrativas foram enunciadas por dez (10) participantes, gravadas em campo, as quais foram transcritas e analisadas. Assim, este estudo torna-se relevante porque objetiva ter alcance na comunidade de dançadores, no público geral e entre estudiosos ao evidenciar as dinâmicas do mito nos festejos, como manifestação cultural e religiosa na cidade. O material de nossa análise para identificar, descrever e analisar o mito como reforço histórico de práticas do grupo e por ele reforçado teve como perspectiva de estudo a inter-relação língua e cultura, na compreensão dos elementos linguísticos e culturais do mito fundador e legitimizador desta prática de religião e cultura popular no Brasil central, assentando-se a investigação no viés da Linguística Antropológica. Para tanto, utilizamos os estudos de Coelho (2006); Fiorin (2003); Platão (2001); Saussure (2012); Sapir (1969); Bakhtin (1987); Bosi (1987); Bosi (1992); Machado (2002) dentre outros. A pesquisa é de natureza qualitativa mista, porque envolveu estudo em laboratório e em campo. Nossos resultados confirmaram a hipótese de que nas variadas formas de linguagem dos congadeiros (no nosso caso, narrativas e cantigas), se podem compreender as configurações da Festa de Nossa Senhora do Rosário, porque nestas formas o enredo mítico do achamento da Santa do Rosário se reafirmou de forma inconteste, refazendo memórias históricas e linguísticas desta comunidade.