O Apóstolo João e os irmãos Grimm: um diálogo judaico-cristão ou uma abordagem antissemita?

Abstract

Os irmãos Grimm realizaram um grande trabalho de pesquisa sobre a cultura alemã com a foco nas narrativas populares folclóricas da tradição oral que resultou na publicação de livros, artigos e dicionários que impactaram os estudos da linguagem e literatura de diversos países. O trabalho dos Grimm não ficou restrito aos países de língua alemã. As narrativas coletadas foram organizadas e publicadas em duas obras distintas que reúnem histórias definidas por eles como Märchen e lendas. De acordo com os irmãos Grimm, os Märchen se referem a uma série de histórias folclóricas (sem ligação com o mundo real e racional) que estavam dispersas entre a população e que eram transmitidas pela tradição oral de geração em geração para transmitir conhecimentos, dogmas religiosos, valores, ideologias, crenças ou princípios filosóficos. As lendas compartilhavam as mesmas características dos Märchen, mas apresentavam algum elemento verossímil como data ou localização, por exemplo. A coletânea de Märchen recebeu o nome de Kinder -und Hausmärchen e a de lendas foi chamada de Deutsche Sagen. As narrativas dos irmãos Grimm, embora não tenham sido de sua autoria original, apresentam uma forte simbologia cristã. A tese a seguir analisa como histórias dos irmãos Grimm dialogam com o Evangelho de João, porquanto o evangelista é apontado por Murphy (2000) como uma das grandes influências de Wilhelm Grimm, o principal responsável pela redação e revisão das narrativas coletadas. Partindo do fato que Kinder -und Hausmärchen foi uma das obras que tinha circulação livre na Alemanha Nazista e que uma cópia nazificada do Evangelho de João foi distribuída no território Alemão pelo Partido Nazista na década de 1930, o trabalho analisa algumas lendas e Märchen identificando a simbologia de teologia cristã, interpretações antissemitas e ainda apresenta as genealogias das histórias estudadas. A fundamentação teórica está apoiada nos principais pesquisadores da área como Karin Volobuef (2007; 2011;2014), Jack Zipes (1999; 2002; 2006; 2014); Maria Tatar (1987; 2004); D. L. Ashliman (1987); Heide Anne Heiner (2010); F. F. Bruce (1987), entre outros.