Do poder ao discurso de meritocracia: a Universidade enquanto lugar a ser conquistado

Abstract

Esta dissertação tem como objetivo apresentar os resultados da pesquisa de mestrado que analisa a relação do discurso de meritocracia com a constituição do espaço da universidade, sendo inscrita no domínio dos Estudos Discursivos Foucaultianos e, portanto, baseando-se principalmente na obra de Michel Foucault, com ênfase na arquegenealogia. Apresentam-se, como corpus para a constituição do arquivo desta pesquisa, dez enunciados institucionais retirados de propagandas do Ministério da Educação (MEC), que circularam na TV aberta entre os anos de 2016 e 2017, discorrendo acerca do Exame Nacional do Ensino Médio (ENEM) e, em um segundo momento, um recorte de noventa e dois enunciados retirados de dez entrevistas com ingressantes em cursos de graduação da Universidade Federal de Goiás – Regional Catalão/UFCAT em transição, realizadas de setembro a novembro de 2020. Primeiramente, discute-se a relevância da problematização ao estudo realizado, elevando o problema do corpo como objeto político, do mérito e do neoliberalismo. Posteriormente, há a explanação dos conceitos fundamentais ao desenvolvimento da análise, seguida da discussão acerca do neoliberalismo e biopolítica no ENEM e da apresentação da série enunciativa dos enunciados institucionais. Na próxima etapa, a modalidade da entrevista semi-estruturada é disposta (MINAYO, 2001) e, também, o tipo de transcrição, nesta pesquisa, a naturalista, adotada para o trabalho (AZEVEDO, et al., 2017). Em seguida, são elaboradas as séries enunciativas (FOUCAULT, 2019) de enunciados das entrevistas, distribuídas em três trajetos temáticos (GUILHAUMOU; MALDIDIER, 1997), a saber: 1) A objetivação da universidade; 2) A qual demanda a universidade responde? e 3) Os efeitos de verdade na produção de subjetividade do ingressante. A partir disso, pode-se visualizar a relação do sujeito ingressante com a universidade, inclusive enquanto um espaço meritocrático, uma vez que a análise identifica o discurso de meritocracia no corpus. Assim, considerando a análise arquegenealógica como método, chega-se às práticas de confissão (FOUCAULT, 2006a) do sujeito, ao confessar-se em relação com a universidade e ao objetivá-la no que enuncia. Desta forma, observa-se a heterogeneidade da universidade ao sujeito ingressante, visto que por configurar-se como muitos espaços e diversos, com corpos e sujeitos diversos circulando, aproximando-se do que Foucault (2010b) chama de heterotopia, marcando corpos, arquiteturas e estruturas de funcionamento nos espaços. Ao longo da análise, discorre-se acerca do dispositivo da universidade enquanto lugar a ser conquistado, salientando as práticas que objetivam e subjetivam o sujeito ingressante, como o discurso institucional de meritocracia e, também, o espaço da universidade, incluindo o processo que seleciona quem a ocupa. Nas considerações finais são revistos, de forma breve e resumida, as discussões e os resultados da pesquisa, abarcando os objetivos traçados, sobretudo o de analisar a relação do discurso de meritocracia com o espaço da universidade, a partir dos enunciados recortados.