Entre a liberdade e a opressão: as charges na representação do sujeito mulher na busca pela igualdade de direitos

Abstract

Este estudo objetiva, a partir de pressupostos que fundamentam a Análise do Discurso francesa, (doravante AD) e nos estudos de Michel Foucault, discutir como o sujeito mulher é representado nas charges que têm como temática a mulher conquistando seus direitos. Para tanto, elencamos como objetivos específicos analisar como as relações de poder observadas no discurso chargístico subjetivam esse sujeito mulher que luta para conquistar seus direitos e mostrar como os discursos que emergem nessas charges possibilitam essa construção de subjetividade. As charges nos serviram como materialidade discursiva dos enunciados que disseminam o machismo na sociedade, considerando o momento histórico em que emergem e como a relação história/memória faz com que esses discursos sobre a mulher reverberem e versem sobre a luta das mulheres. Para tanto, esta dissertação visa analisar discursos que tratam da masculinização do sujeito mulher, da inversão dos papéis masculinos e femininos e a inferioridade deste mesmo sujeito a partir de um discurso machista, haja vista que, apesar de as charges selecionadas como corpus desta pesquisa tratarem de momentos históricos muito distintos, é possível notar enunciados que remontam essa historicidadetão distinta e que se disseminam de forma contundente, e, com isso, escrever, analisar, e pesquisar esses discursos que, aquém de muitos fatores sociais atuais, continuam sendo utilizados e tomados como discursos verdadeiros. Com isso, este estudo torna-se muito importante como contribuição aos estudos da linguagem e pela possibilidade de reflexão concernente à constituição do sujeito discursivo mulher. Portanto, a charge, com seu caráter crítico-humorístico imediatista, possibilita, à luz da AD francesa, observar tanto as condições de possibilidade que fazem com que um enunciado, que apresenta um discurso machista acerca do sujeito mulher, emerja, quanto como as relações de poder incidem sobre esses corpos, objetivando-os e os constituindo. Há, sem dúvida, vários discursos sociais que agem na prática de um poder disciplinar e na operacionalização de um dispositivo de sexualidade que permeia o sujeito mulher, aplicando sobre esse sujeito, suas regras e leis.